Еженедельные и ежегодные дни отдохновения
В Библии сказано: «и почил Бог в день седьмой от всех дел Своих» (Исход 20:10; Второзаконие 5:14). Покой следует соблюдать с захода солнца в пятницу до захода солнца в субботу. Он является «знаком» Божьим между Ним и верующими, который свидетельствует о «покое» Бога и является напоминанием нам о том, что Он является Создателем. Кроме того, он изображает Тысячелетие – наступающий «покой» в течение 1 000 лет, когда Христос вернется царем царей (Послание к евреям 4:1-4; Откровение Иоанна Богослова 20:4-6). Иисус Христос, апостолы и ранняя Церковь всегда соблюдали священный день отдохновения, указанный Богом (Евангелие от Луки 4:16; Деяния 17:2), и он будет соблюдаться «всеми смертными» в течение надвигающегося тысячелетнего правления Христа над землей (Книга пророка Исайи 66:23).
Ежегодные церковные праздники Бога указаны в Левите 23 и Второзаконии 16. Эти данные Богом церковные праздники должны соблюдаться «вечно» (Левит 23:14, 21, 31, 41). Церковь первого века соблюдала ежегодные священные дни отдохновения (Деяния 2; 12:3-4; 18:21; 20:6, 16; 27:9; 1-е Коринфянам 16:8). Эти священные дни будут продолжать соблюдаться во время тысячелетнего правления Христа (Книга пророка Захарии 14:1, 9, 16-19).
Ежегодные церковные праздники Бога отображают семь важных шагов Его плана спасения:
1. Пасха отражает жертву Иисуса Христа, «Агнца Божия», (От Иоанна 1:29, 36; Откровение 5:6), закланного за нас (1-е Коринфянам 5:7). Иисус установил символы новозаветной Пасхи в виде хлеба и вина (1-е Коринфянам 11:23-26).
2. Семь дней опресноков олицетворяют удаление порока и лукавства из жизни верующего и вкушение сущности Бога – «опресноков чистоты и истины» (1-е Коринфянам 5:6-13; Luke 12:1).
3. Праздник начатка созданий Бога (Пятидесятница) отражает небольшой урожай «оживших» последователей Христа, которые появились при «первом воскрешении» (Откровение 20:4-5), как «начатка Его созданий» (От Иакова 1:18).
4. Рош-га-Шана указывает пророчески на второе пришествие Иисуса Христа, при трубе седьмого ангела, по окончании периода войн и распрей конца света (От Матфея 24:31; 1-е Коринфянам 15:52; 1-е Фессалоникийцам 4:13-17; Откровение 11:15-18; 19:15; Книга пророка Захарии 14:9).
5. День Господень отражает низвержение Сатаны в бездну и начало жизни человечества в гармонии с Богом (Левит 16:8, 10, 15-27; Откровение 20:1-3).
6. Праздник кущей отражает замечательный мир, грядущий в ближайшее время, под властью Иисуса Христа и его святых (Книга пророка Захарии 14; От Матфея 9:37-38; 13:1-30; От Луки 12:32; От Иоанна 7:6-14; Деяния 17:31; Откровение 12:9; 20:4-6).
7. Последний великий день отражает великий суд божий, который пройдет в конце тысячелетнего правления Иисуса Христа на земле (От Иоанна 7:37; Левит 23:36, 39, 33-34; Откровение 20:11-12).
Для получения более подробной информации по этой теме прочтите нашу брошюру Церковные праздники: общий замысел Бога.